以古为镜谈家风廉政（二）

“仁”，最早出现在春秋晚期的侯马盟书中。《说文解字注》：“仁，亲也。”《弟子规》：“泛爱众，而亲仁”。仁的本意是仁爱；相亲。现在，“仁”为一种道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等，如：仁爱与正义；同情达理，为他人着想；仁爱，仁政。

为官一任，造福一方。明朝进士秦民悦任广平知府期间，面对战乱逃亡、百废待兴的广平，他鼓励农民开垦荒地，开垦出的荒地归开荒者，还把马厂地充分利用起来由农民耕种，使农民增产增收，广平实现足额缴纳赋税，家家户户手有余粮，战乱出逃的难民闻风而归，经济发展生机勃勃。秦民悦为官一生呕心沥血、励精图治、为官清廉，与其有关的舒城“龙舒贡席”制造工艺至今仍流传于世，被列入国家“非物质文化遗产”，可谓影响深远。

“天地之间有杆秤，那秤砣就是老百姓。”人民群众是干部政绩的评判者，是历史的见证人。衡量干部政绩优劣，主要看是否给人民群众带来看得见摸得着的实惠。只有真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，想群众之所想、急群众之所急，实实在在解决人民群众关心的事，切切实实提高人民群众的生活水平和幸福感，才是人民群众信任、爱戴的好干部。